今天(1月22日),臘月二十三,這一天是北方傳統(tǒng)的小年,而南方傳統(tǒng)的小年則在臘月二十四。民間將臘月二十三或二十四謂之“小年”,源于人們十分在意“過年”的心態(tài)。那么,何為“年”?
民俗學(xué)者、天津社會科學(xué)院研究員王來華介紹,年的形成,來源于古人對季節(jié)、收成、天象、歷法的認識,這是我國農(nóng)耕文明的文化果實。年,首先是與農(nóng)作物的收獲相關(guān)。甲骨文中的年字,就是人背禾的象形字?!墩f文解字》曰:“年,谷熟也?!彪S著歷法知識進步,古人又根據(jù)天象、物候等來確定四季循環(huán)的起點和終點,年就成了這一循環(huán)的最好概括。
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△圖源:故宮博物院
中國人過年始于臘八,俗話說“過了臘八就是年”。這里所說的“年”,指的是農(nóng)歷新年,也就是春節(jié),俗稱“大年”。與大年相比,還有一個相當于“預(yù)熱”的小年。
“甲子春侵臘,燕京又小年”,說的就是北方的小年;“春節(jié)前三日,江鄉(xiāng)正小年”,說的則是南方的小年。
為何南北方小年相差一天?小年有哪些習(xí)俗?一起了解↓↓↓
一、為何南北方小年會相差一天?
南方和北方“小年”的日期有所差異,這背后也是南北之間文化與歷史交融演變的體現(xiàn)。廣西民族博物館副館長麥西介紹:
宋朝之時,“小年”被稱為“交年節(jié)”,也稱為“小節(jié)夜”。宋周密所著的《武林舊事·歲除》中記載,“禁中以臘月二十四日為小節(jié)夜,三十日為大節(jié)夜?!?/font>
到了清朝,褚人獲的《堅瓠續(xù)集·小盡大盡》中記載,“宋人以臘月二十四日為小節(jié)夜,三十日為大節(jié)夜,今稱小年夜、大年夜,古今語大略相同”。此時,“交年節(jié)”已經(jīng)演變?yōu)椤靶∧暌埂薄?/font>
清朝以后,北方的“小年”基本上為臘月二十三,南方為臘月二十四。之所以出現(xiàn)這種差別,是因為清朝皇宮為節(jié)省開支,將祭祀灶王爺與拜祭祖先合為一天,后貴族王侯紛紛效仿,并逐漸流傳至北方民間。而南方則沿襲古制,以臘月二十四作為“小年”。
此外,天津市民俗專家、專欄作家由國慶解釋說,在中國古代,過小年有“官三民四船五”之說,即官家臘月二十三過小年,百姓臘月二十四過小年,而水上人家則在臘月二十五迎來小年。后來隨著時間推移,北方地區(qū)逐漸以臘月二十三為小年,南方地區(qū)則把臘月二十四定為小年。
各地“小年”時間也各有不同:江浙滬部分地區(qū)把臘月二十四和除夕前一夜都稱為“小年”;海南部分地區(qū)、南京及其周邊地區(qū)則將正月十五元宵節(jié)作為“小年”。
節(jié)日時間的地域性差異折射出了各地歷史文化空間的差異,但是人們辭舊迎新的祈求是一致的。
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二、小年有哪些習(xí)俗?
“年到年到,糕糖祭灶”“二十三,糖瓜粘”“臘月二十四,灶王爺上天”等民謠里都說到了“糖瓜祭灶”,祭灶是傳統(tǒng)小年的重要節(jié)俗,因此,“小年”也被稱為祭灶節(jié),每到這一天,人們都要停下手里的各種活計,例行年前的祭灶送神活動。
歷史學(xué)者、天津社科院研究員羅澍偉介紹說,灶神俗稱灶王爺、灶公、司命,是中國民間在年節(jié)中特別崇拜的神靈。民間傳說,灶王爺自上一年的除夕子時一直留在家中,以保護和監(jiān)察一家,到了臘月二十三或二十四,灶王爺便要升天向玉皇大帝匯報這一家人的善行和惡行,用以督促這家人的日常行為自律。因此祭灶時,人們在灶王像前的桌案上擺放貢品,其中最突出的是“糖瓜”,這類食品又甜又黏,意在讓灶王爺多說“甜言蜜語”。
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送走灶王爺后,人們開始掃塵,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”,各種清掃、洗刷,意在除舊布新,驅(qū)晦納吉,干干凈凈迎新年。
羅澍偉介紹說,早年的住房一般沒有玻璃,主要靠窗戶紙采光擋風(fēng)。掃房時要糊新紙,粘貼各種有吉祥寓意的吊錢、剪紙,門上貼馱元寶的肥豬,墻壁上貼上年畫。如今,很多人將家里的玻璃擦拭一新后,也會貼上一些吊錢、福字、剪紙等。
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(來源/央視新聞)
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