《麗水金沙》以舞蹈詩畫的形式加以表現(xiàn)，薈萃了麗江奇山異水孕育的獨特的滇西北高原民族文化氣象、亙古絕麗的古納西王國的文化寶藏，擇取麗江各民族最具代表性的文化意象，全方位地展現(xiàn)了麗江獨特的人文景象。
《麗水金沙》共分四場：“序”、“水”、“山”、“情”。
麗水金沙 - “序”
將人們置身在一幅古老久遠的歷史景色中，在這里你可以看到世界上僅存的象形文字——東巴文字；可以看到東巴教祭司東巴以他獨特的方式向你講述著歷史；而威嚴慈愛的雪山女神則以她特有的方式呵護著陽光如風的滇西北高原，呵護著自強不息的高原民族。
麗水金沙 - 第一場“水”
在詩的意境中，悠然自得的傣家姑娘帶著水的柔情，讓你走進寧靜和諧的桃花源。
水是大地的瓊漿，滋養(yǎng)萬物；水是流動的月亮，折射人類心靈之光；水是如花的女人，穿過情思的煙雨，跳著柔柔的傣家舞，將生命帶入永恒，生生不息，源遠流長。
麗水金沙 - 第二場“山”
以民族風俗畫的結(jié)構(gòu)方式，將納西族的“棒棒會”、花傈僳族的“趕豬調(diào)”、藏族的“織氆氌”、各民族的“找姑娘”及“火把節(jié)”等散金碎玉串成迷人的花環(huán)，多角度多側(cè)面地展示了靚麗的民族風采。山是大地的脊梁，錚錚鐵骨，掮著人類生存的希望；山是燃燒的太陽，孕育力量、激情與堅強。山的子民豪放、率直、真性情。當你把色彩與力量、曲調(diào)與情感、舞蹈與生命融合在一起，山的偉岸賦予人類無比壯麗與輝煌。
麗水金沙 - 第三場“情”
擇取并表現(xiàn)了麗江最具代表性的婚戀文化：世界上唯一留存的母系氏族——瀘沽湖畔 摩梭人夜訪晨歸的阿夏走婚習俗；納西族感人至深的殉情故事及心神向往的玉龍第三國；委婉動聽的心曲，纏綿悱惻的情感，技高情長的舞蹈，淋漓盡致地表現(xiàn)了麗江婚戀文化的無窮魅力。愛與死是人類永恒的主題。五千年文明仍剪不斷母系氏族婚姻習俗的臍帶。靈魂與肉體、理智與情感、現(xiàn)實與未來，生命里永遠迸射著愛的激情。人類的理智呼喚文明，人類的欲火渴求野性，亙古絕麗的愛沖擊文明的藩籬，生死不渝，書寫人類歷史最偉大、雋永的華美篇章《麗水金沙》是一臺旅游歌舞晚會，它充分運用現(xiàn)代藝術手段和表現(xiàn)方式，通過優(yōu)美的舞蹈語匯、扣人心弦的音樂曲調(diào)、豐富多彩的民族服飾、立體恢弘的舞蹈場面、出神入化的燈光效果，大大強化、提升了民族歌舞的表現(xiàn)力，開創(chuàng)了民族歌舞新的表現(xiàn)形式，對觀眾具有強烈的藝術沖擊力和震撼力。
上述的簡介無非是照百度生搬，沒有特別的感想，也不硬造了。我想只有融入當?shù)厝说娜赵卵h(huán)中，才會有從心髓中自然溢出的體會與感想吧！麗江夢，做得好久，結(jié)束得好短。就像人生中的某些片段，倏忽而逝，卻可以用一生來回憶 ！回憶得多了，不由得恍惚，是否曾經(jīng)歷過，還是意念中的幻象？而今我記錄的，是當下的耀日，還是那時的明月？“假作真時真亦假,無為有處有還無”紅樓一夢，石頭一記……
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