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    楊二車(chē)娜姆掌摑女導(dǎo)游 呼吁規(guī)范導(dǎo)游詞

    發(fā)布者: 高手在民間 | 發(fā)布時(shí)間: 2015-2-27 16:01| 查看數(shù): 5421| 評(píng)論數(shù): 0|IP:中國(guó)云南麗江

    昨天中午,摩梭名人楊二車(chē)娜姆在其微博自爆“幾天前,就在我麗江花房門(mén)口,我很用力地抽過(guò)一個(gè)女導(dǎo)游的臉”。

    這到底是怎么一回事呢?昨天下午,同城君走進(jìn)麗江古城楊二車(chē)娜姆的花房,就此事對(duì)楊二車(chē)娜姆進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)。

    楊二車(chē)娜姆說(shuō),這件事就發(fā)生在春節(jié)前,應(yīng)該是臘月二十七。那天她從外面購(gòu)買(mǎi)年貨回來(lái)剛好遇到一個(gè)女導(dǎo)游帶著一群游客路過(guò)花房,只聽(tīng)見(jiàn)那女導(dǎo)游對(duì)游客介紹說(shuō)“這里就是楊二車(chē)娜姆的花房,但她人根本不在這里,她人在美國(guó),十年才回一次麗江”,然后又講道“楊二車(chē)娜姆曾和三十多個(gè)男人走過(guò)婚……”云云。聽(tīng)到這里,楊二車(chē)娜姆走到這位女導(dǎo)游的面前,用力狠狠地打了她兩耳光。然后,楊二車(chē)娜姆平靜地對(duì)游客們說(shuō):“我很抱歉,你們?cè)庥隽艘粋€(gè)很不能代表麗江的導(dǎo)游,我已經(jīng)在這里住了快6年了,我也沒(méi)本事交30個(gè)男朋友。她在我家門(mén)口就敢謊話(huà)連篇,這樣的導(dǎo)游值得你們信任嗎?”

    同城君覺(jué)得,大過(guò)年的挨了兩巴掌,這位女導(dǎo)游也真夠衰的。但哪有說(shuō)壞話(huà)說(shuō)到人家門(mén)口的,這未必也太傻太天真了吧,這兩巴掌也真是自找的!

    楊二車(chē)娜姆也坦言,對(duì)于“和三十多個(gè)男人走過(guò)婚”等謠言早有耳聞?!叭思t是非多,特別是女人,出了名后難免會(huì)有一些流言蜚語(yǔ)。但站在我家門(mén)口就敢這樣詆毀我的,還是頭一次撞見(jiàn)。”楊二車(chē)娜姆對(duì)同城君說(shuō)。

    “被打后,那個(gè)女孩子像個(gè)被抓了現(xiàn)行的小偷,臉色煞白,神情慌亂,半天說(shuō)不出一句來(lái)。即可憎,又可憐?!睏疃?chē)娜姆這樣形容那個(gè)女導(dǎo)游。

    “這兩巴掌,是給這名女導(dǎo)游的,也是給那些和她一樣的‘垃圾導(dǎo)游’的。這些年來(lái),這群‘蒼蠅導(dǎo)游’們欠我一個(gè)耳光?!睏疃?chē)娜姆說(shuō)。

    楊二車(chē)娜姆認(rèn)為,導(dǎo)游們不斷地向游客們?cè)g毀她本人以及歪曲、丑化摩梭走婚文化,傷害到的不僅是她個(gè)人的,更傷害了一個(gè)民族的尊嚴(yán),并且嚴(yán)重影響到了麗江的聲譽(yù)和形象。

    楊二車(chē)娜姆呼吁,麗江市政府及旅游主管部門(mén)應(yīng)該清理一下導(dǎo)游隊(duì)伍,并盡快出臺(tái)關(guān)于麗江和瀘沽湖的精確導(dǎo)游詞。導(dǎo)游是對(duì)外宣傳本土文化的一個(gè)重要窗口,如不及時(shí)加以規(guī)范,放任謊言連篇的導(dǎo)游詞橫行,是對(duì)本土文化不負(fù)責(zé),是對(duì)民族尊嚴(yán)不負(fù)責(zé),是對(duì)麗江形象不負(fù)責(zé),也是對(duì)游客不負(fù)責(zé),對(duì)導(dǎo)游職業(yè)道德不負(fù)責(zé)任?!艾F(xiàn)在一提到麗江,人家首先就會(huì)想的都是‘艷遇’、‘一夜情’、‘走婚’之類(lèi)的,甚至很多人就是懷揣著不良動(dòng)機(jī)才來(lái)麗江的。這些低俗文化的傳播,導(dǎo)游群體負(fù)有不可推卸的責(zé)任,甚至可以說(shuō)是罪魁禍?zhǔn)?。?br />
    關(guān)于要不要出臺(tái)統(tǒng)一的導(dǎo)游詞,同城君覺(jué)得這事值得商榷。畢竟每個(gè)導(dǎo)游都是不同的個(gè)體,導(dǎo)游詞不可能千篇一律,并且同一個(gè)導(dǎo)游的在不同的階段,在面對(duì)不同的游客對(duì)象的時(shí)候,導(dǎo)游詞也會(huì)有不同的變化。導(dǎo)游詞是需要個(gè)性化的,曾做過(guò)兩年導(dǎo)游的同城君對(duì)此深有感受。但個(gè)性不等于任性,尊重歷史、尊重事實(shí)、尊重信仰、尊重風(fēng)俗等是一篇導(dǎo)游詞最起碼的標(biāo)準(zhǔn),也是作為一名導(dǎo)游的道德底線(xiàn)。

    就拿摩梭人來(lái)說(shuō),這本是一個(gè)世界僅存的母系氏族社會(huì),被人類(lèi)學(xué)家和民族學(xué)家們推崇為民族學(xué)里的一顆“鉆石”。其走婚文化也是一種建立在感情基礎(chǔ)之上的一種很純凈的婚姻形態(tài)。麗江本地學(xué)者和湛先生就認(rèn)為摩梭人的社會(huì)形態(tài)看似原始,實(shí)際上卻是最科學(xué)的,因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)里,不存在世人最為頭疼的婆媳關(guān)系、妯娌關(guān)系、姑嫂關(guān)系,也不會(huì)因離婚分而對(duì)簿公堂,一個(gè)家族也很少分家,就算分家也從不會(huì)發(fā)生矛盾和糾紛,并且這是一個(gè)完全尊重女性的社會(huì)。但近幾年摩梭人及摩梭文化卻不斷地被歪曲、丑化、妖魔化,不得不引起我們的反思。

    一位不愿透露姓名的導(dǎo)游對(duì)同城君表示,每次去瀘沽湖,“走婚”肯定是必講的,并且是導(dǎo)游詞的重點(diǎn),關(guān)于楊二車(chē)娜姆的傳言也一個(gè)繞不過(guò)去的話(huà)題,就算導(dǎo)游不講,游客也會(huì)問(wèn)。而大部分導(dǎo)游關(guān)于走婚和楊二車(chē)娜姆的講解,也幾乎大同小異。至于其內(nèi)容到底靠不靠譜,誰(shuí)也沒(méi)去考證過(guò)?!胺凑拜厒?cè)趺粗v,我們就跟著怎么學(xué)唄?!边@位導(dǎo)游說(shuō)。

    對(duì)于這些詆毀性的導(dǎo)游詞,楊二車(chē)娜姆認(rèn)為,最早應(yīng)該是一些對(duì)她羨慕嫉妒恨的人別有用心地編造出來(lái)的。而不明就里的導(dǎo)游們又在口口相傳的過(guò)程中不斷地添油加醋,幾年下來(lái),版本也在不斷升級(jí)。三十個(gè)男友還是初級(jí)版本的,有些更夸張到三百甚至三千個(gè),還有人說(shuō)她跟老外亂走婚得了艾滋病,并傳染給了全村。這些傳言讓楊二車(chē)娜姆哭笑不得。

    在同城君認(rèn)識(shí)的所以摩梭人朋友中,沒(méi)有一個(gè)能容人別人玷污他們民族文化的,哪怕是朋友也不行,因?yàn)檫@涉及到民族的尊嚴(yán)。2012年,在麗江市旅游局組織的導(dǎo)游崗前培訓(xùn)上,就有一名導(dǎo)游因在模擬講解中提了失實(shí)的“扣手心”言論,險(xiǎn)些遭到幾位摩梭人同行的拳腳。

    其實(shí),麗江市旅游發(fā)展委員會(huì)(原旅游局)這些年來(lái)不管是在導(dǎo)游資格考前培訓(xùn)、導(dǎo)游崗前培訓(xùn)還是導(dǎo)游年檢培訓(xùn)等工作中都在反復(fù)強(qiáng)調(diào),導(dǎo)游詞中不能出現(xiàn)低俗的語(yǔ)言,更不能歪曲丑化民族文化。但由于導(dǎo)游工作性質(zhì)特殊,導(dǎo)游詞幾乎都是在旅游車(chē)上完成的,并且麗江導(dǎo)游人數(shù)眾多,工作時(shí)間飄忽不定。所以對(duì)導(dǎo)游詞的監(jiān)管難度很大,基本全靠導(dǎo)游自覺(jué)。

    不光在麗江,在全國(guó)許多地方不少導(dǎo)游的導(dǎo)游詞都存在或多或少的胡編亂造成分。游客千里迢迢去一個(gè)地方旅游,除了要欣賞那里的美景,更希望了解那里的文化和風(fēng)情。而如果他們得到的是一堆虛假的信息,并信以為真,甚至誤信一輩子。那些傳播虛假信息的導(dǎo)游心里不會(huì)有愧嗎?

    當(dāng)然,也有不少導(dǎo)游是合格的,是負(fù)責(zé)任的。譬如,同城君就認(rèn)識(shí)許多導(dǎo)游在回答游客提出的“艷遇”問(wèn)題時(shí),就回答說(shuō):“艷遇不一定指艷遇到人,遇見(jiàn)美麗的風(fēng)景,像雪山、古城甚至路邊漂亮的花花草草都可以是艷遇?。 边@樣不但巧妙地回答了游客的問(wèn)題,還有效地維護(hù)了麗江形象,真正做到了一個(gè)“麗江形象大使”應(yīng)盡的責(zé)任。

    同城君認(rèn)為,保護(hù)瀘沽湖不光要保護(hù)它的自然環(huán)境,更要保護(hù)它的人文文化,這兩點(diǎn)哪一個(gè)都污染不得,誰(shuí)破壞了它,誰(shuí)就是千古罪人!(馬登科)


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